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股票配资的知名品牌 10个问题理解中国人的审美变迁

发布日期:2024-07-22 19:46    点击次数:115

股票配资的知名品牌 10个问题理解中国人的审美变迁

讨论中国人的审美时,有个词经常被提及:东方美学。在公共语境中,这是一个似乎人人都能意会几分却又很难具体概括描摹的概念。

若说内核,审美是感性活动的一部分,感性又是普遍人性之一,而人性能从感性自然通向美学。中国大教育家孔子提出的以美育人,“兴于诗,立于礼,成于乐”可能是中国人对审美训练最早的方法论。

上古以降,及至进入开放融合、技术飞跃、经济蓬勃的新世纪,新一代的审美追求看上去有了全新姿态,但若深究其变迁路径,“中国”这个限定语之下,历史、文化、传统的确为这条美的探索之路赋予了太多内涵。

美,虽是一种抽象概念,但深植于我们的日常生活,以真以善丰富着人的内心,也让世界为之所动。第一财经携手致力于“创造美”的欧莱雅,以10个有趣的问题作为导引,展开对中国审美历史变迁的探求,针对它们寻找why和how的过程,同时也是发现美的过程。

1.美,作为汉字,如何演变而来?

汉语里,有很多以“羊”为偏旁的字,比如善、義(义)、鲜、羞等,以及“美”。这些汉字最早都可以追溯到羊肉这种美食。饱餐一顿之后会生出由衷的赞美,所以这些词都是明显的褒义词。比如鲜指的是鲜美;羞(“馐”)指美食;善字最初有一个意思是“膳食”,指好吃的肉食;“義”则可以理解为人人有羊吃便是正义……而羊当中最大最好吃的,便是“美”,“羊大则肥美”。

在“民以食为天”的古代,多数美好的事物都来源于食物。古人把他们养殖的主要动物概括为“六牲”:马、牛、羊、鸡、狗、猪。其中马是军事和交通资源,牛是农耕资源,都不可轻易宰杀,鸡、狗体形太小不够规格,可供大快朵颐的只剩猪和羊。和猪相比,羊更多的用于祭祀祖先,因而地位也更高。能吃到羊,是一件稀罕而幸福的事情。

时至今日,“美”的含义已经非常丰富,但除了离不开感官上的愉悦这个基本点之外,美更代表了一种内在和外在的积极感受。

2.红色为什么会成为中国人最爱的颜色?

在汉字中,最早用来形容大红色的是“赤”,甲骨文中这个字的上部是“大”,下部则是“火”。当火烧得很旺盛的时候,就是“赤”色。穴居时代,夜晚围坐在篝火边,赤红的火焰既带来温暖,也有辟邪驱魔之意。

春秋时期,孔子讲过一句话,“恶紫之夺朱也”,他厌恶妖艳的紫色掩盖掉中正的赤红。随着汉代“独尊儒术”,大红色被视为官方的“正色”,代表权威与正义,从此有了伦理色彩。

也是在汉代,阴阳五行学说有了大发展,五行(金木水火土)、五方(东西南北中)、五色(青赤白黑黄)之间形成了对应关系。唐、宋、明三代都从五方色中选择赤色为当朝色尚,这种近千年的积累让正红色沉淀为中国的代表色。

3.所谓魏晋风度,有哪几个关键词?

魏晋时期可能是中国历史上为数不多的、男子风流传出许多佳话的朝代。魏晋名士,形容的就是这个群体;魏晋风度,主要所指就是这个群体的风范。以阮籍、嵇康为代表的竹林七贤,是魏晋风度的集中体现,他们任性、潇洒,用今天的流行语来说,还有点凡尔赛。

魏晋时期最流行的是玄学而非儒学。和崇尚礼节的儒学不同,玄学的根本是道家思想,讲究追随自然和本心,这就使得魏晋名士的许多行为看上去有些任性。

任性的另一面是潇洒,什么条条框框都不在乎。当然,名士们腰杆这么硬,基本都是有后台的。有句话说“但使常得无事,痛饮酒,熟读离骚,便可称名士。”魏晋名士们大多早就实现了财务自由,饮酒、炼丹、下棋、作诗、弹琴,再到处旅旅游,属于高级躺平。

因此,魏晋时期的“美”可以有两种理解,既是指追逐随性、洒脱的审美风尚,同时也指饮酒弹琴、吟诗作赋的雅趣不失为一件美事。

魏晋这一男子之美蔚然成风的时代恰恰也说明了,自古以来,美都不仅仅限于女性,“美男子”也是风尚。这也就不难理解为何当下男性美妆产业可以取得快速发展了,男性群体对于美的追求亦是美妆行业发展不可或缺的力量。

4.1300年前,盛唐时期的潮流妆容吹什么风?

唐代是中国历史上繁荣富裕的朝代,经济发达,文化融合,审美也相当多元。就女子妆饰而言,唐代出现了一个小高峰。

浓艳的红妆是当时面妆的主流,但会因涂抹方法不同而效果各异。比如酒晕妆最为浓艳,桃花妆色浅而艳如桃花,飞霞妆则讲究白里透红;此外还有胡妆、啼妆、泪妆、血晕妆等,超级丰富。

唐代还是中国历史上眉式最丰富的时期之一,长眉、短眉、蛾眉、阔眉都有流行,玄宗时期的《十眉图》记载了当时流行的鸳鸯眉、小山眉、五岳眉、三峰眉等十种眉式,仅是其中一部分。

唐代女性妆容还有极具特色的一点,是面饰。比如相关影视作品中常见的“花钿”便是其中一种,位于额头处,此外还有斜红(太阳穴处)、面靥(酒窝处)等。

所以,不妨想象一下,如果唐朝有社交网络,美妆KOL这个群体肯定会非常细分。

5.1920年代政府就号召妇女解放胸部?

的确就发生在1920年代,而且是全国范围内,其中最激进的是广东省,省政府在1927年通过了一个名为《禁止妇女束胸的提案》,禁止全省女子束胸,否则甚至要罚款。

从北京、上海、武汉到广州,由学界、文化界、媒体以及政府发起和推动的这股解放妇女胸部的运动,被称为“天乳运动”。

这里有个前情提要:民国初期流行一种束胸、刻意保持平胸的社会风气,尤其在城市女学堂最为流行。有的地区出现了专门用以裹胸的“小半臂”的背心,已经走上了极端。

天乳运动后,随着社会思潮变化,到民国中后期,女性的衣着得以大解放,女性渐渐不再束胸,而且公开穿短袖、短裙、旗袍,甚至泳衣、乳罩。1930年代红极一时的影星阮玲玉,或许是第一个身体力行穿“义乳”的公众人物。

这场运动不但为女性带来了身体上的解放,也随之推动内衣的普及和观念的转变,男女平等的思想得以更广泛传播。

6.1970年代中国人结婚必备“三大件”,本质是什么?

1970年代,中国的年轻人结婚,潮流之一是要配备“三大件”,即自行车、手表和缝纫机,而且还有讲究,要凤凰牌自行车、上海牌手表和蝴蝶牌缝纫机——它们都产自上海。

所以,也可以这么理解,“上海制造”曾经是中国一代人消费和审美的标准。如果说中国有所谓代购的历史,可能最早便是这一时期兴起的“沪淘”,全国人民都愿意从上海买消费品,连水果糖好像都是从上海买的更美味。

上海的确一直是中国最时髦的城市之一。上海开埠早,从1930年代起,这里的百货公司和工厂就居全国首位,东西方潮流在这里融合,同时轻工业基础扎实,制造的消费品从设计到质量都领先全国,在物质匮乏的年代,中国人仍会在有限的条件下保持一些对生活和美的追求,“上海制造”便是体现之一。

随着时代的变化,“三大件”也悄然变化。现在,烫头、做指甲和种睫毛成为了很多女性在逢年过节必少不的新时代的“三大件”。从传统“三大件”到新时代“三大件”,折射出了人们生活的变迁,1970年代的消费更多是物质生活的满足,而新时代的消费者更加追求个性化需求,拥有更强烈的自我表达欲望,从各式各样不断迭代的指甲、发型和睫毛款式便能可窥见一二。

7.1980年代,“羽西头”为何会流行?

“羽西头”,类似中国早前流行的“童花头”,长度至脖颈,发型蓬松,额前覆盖厚重刘海,形式感突出。

1986年2月23日,中央电视台每周日的《世界各地》开播,这档由美籍华人靳羽西主持的系列节目,成为中国人当时为数不多的了解世界的窗口,中国观众由此领略到异国的文化、习俗和风貌。

靳羽西视野开阔、自信乐观/时髦前卫、黑发红唇的女性形象深入人心。1992年,靳羽西创立同名美妆品牌“羽西”,羽西口红成为很多现代中国女性的第一支口红。中国的美妆产业和消费开始萌芽,蓬勃生长。1997年,全球最大的美妆集团欧莱雅以“让每个中国女性拥有一支口红”为梦想进入中国市场,并于2004年将羽西纳入集团旗下。

欧莱雅重视以科技助力美妆行业发展,推动羽西将灵芝、虫草等汉方纳入护肤配方,在新世纪承接了对中国人关于美的启蒙和教育功能。25年来,欧莱雅中国的发展历程,其实也是中国人追求美的路径。从一支口红开始,中国消费者在体验美妆新风尚的过程中,不断拓展对美的认知。现在,中国已成为世界上第二大化妆品消费市场,中国人对美不断增加的渴望让这个市场持续焕发着生机与活力。可以说,羽西这样的本土品牌与欧莱雅这样的外资美妆集团,共同拉开了中国女性审美和美妆消费的序幕。

8.为什么整容脸最后看起来都差不多?

因为基本都是按差不多的标准整的,比如开眼角、割眼皮、垫高山根、削颌骨、填充太阳穴和额头,下巴……等等,然后经差不多水平的整容师之手,最后自然会变成差不多的样子。

整容脸成为一种社会议题之后,整容界又开始流行“美商”一说,专用来形容整容思路。所谓美商高,其中一个条件便是要能避开整容脸。而之所以会出现那么多看起来差不多的整容脸,仍是一个时期内审美潮流的体现,大眼、小脸、立体、紧绷、幼态……当这些关键词被认为是面孔的审美主流,一键便可生成。

但审美这件事,妙就妙在它有自我纠错和升级功能。如果“整容脸”已经成为问题,也意味着它会被解决,新的脸会取代它,而新的潮流的要义,其中之一便是,不要看起来都差不多,要各美其美。

9.虚拟偶像是怎么火起来的?

2021年又被称为元宇宙元年,同时火起来的还有相关概念,比如虚拟偶像、虚拟办公、NFT......

近几年在中国,虚拟人物、虚拟偶像、虚拟IP也越来越多。无论是登上春晚舞台的洛天依,还是在2022年北京冬奥会冲上热搜的央视AI手语主播,数字人俨然有不输真人偶像热度的趋势。初代虚拟偶像“初音未来”已经用她超过6亿的粉丝体量证明了她的统治力。

欧莱雅中国虚拟偶像 欧爷

一个重要原因是当然离不开技术的发展。近两年,依托建模、驱动、渲染技术的成熟,虚拟数字人行业已经形成完善的产业链,可以批量、快速地制造出数字人。另一方面,虚拟人的兴起也代表媒介方式的革新,新时代的传播方式更强调图像和视觉效果的呈现,连人物也是如此。

这些日益优化的视觉、听觉体验背后所蕴含的,是科技美学时代的来临。

在这股技术的浪潮中,美妆科技应运而生,并展现出强大的生命力。从动态虚拟试妆应用,到可为消费者“打印”出上千种个性化唇色的“口红打印机”,科技正悄然改变着我们的美妆体验。元宇宙时代的来临,将为这一切打开更多可能。不妨设想一下,一觉醒来,虚拟助手将为你根据天气推荐护肤产品,打开智能美妆仪,1分钟便可收获个性妆容,身上的香水会随着场合变换气味……相信在不远的将来,这些曾经只存在于科幻电影里的奇思妙想将纷纷走进现实,让生活变得更美好。

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10.影响全球的环保浪潮会如何改变我们的审美?

变化已经在发生。最近两年,“可持续”“绿色”几乎出现在所有的消费趋势报告中,而消费正是审美的结果之一。追求可持续、生物多样性等理念会影响生产、设计的各个环节,当秉持这一理念的产品成为主流,大众会建立一个全新的审美体系,会要求美首先建立在某个可持续发展的标准之上。同时,可持续发展理念会重塑人的价值观和消费观,重新审视个体与社会、人与自然的关系,因为匆匆创造的东西,多半会匆匆消亡;而代价最低廉的东西,终究将成为最昂贵的东西。

如今,可持续的理念已经渗透了我们生活的方方面面,大到现代城市发展与自然生态保护互促共进,小到一瓶化妆品的绿色化学成分、循环包装盒、生物降解性配方……社会各主体都在积极地向“3060双碳”目标迈进,为这颗绿色星球的美好明天共同努力着。

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康德说:美是一种无利害的自由的愉悦。如果当所有人都意识到可持续才可愉悦,那么只有符合这一标准的才可能是美的。

何为美,每个人都有自己的理解,而大众审美变迁,是所有人共同见证和参与的历程,它涵盖政治、历史、经济、文化和社会的变迁,既涉宏大,又见日常。

美是目的,美也是过程,美更是力量。

第一财经联合欧莱雅中国,邀你开启这趟美的探寻,发现美如何让世界为之所动。《中国美之变迁白皮书》,2022年11月即将隆重发布,敬请期待。

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